МЕШТЕРХАЗИ (MESTERHAZI), Лайош

Видный венг. прозаик и драматург, более известный произв. др. жанров (реалистической и филос. прозы), классик совр. лит-ры Венгрии. Род. в Кишпеште, трудовую деятельность начал в 13 лет, получив место домашнего учителя в дворянской семье; в юности много путешествовал по Европе; окончил филол. ф-т Будапештского ун-та, там же защитил дисс. по антич. лит-ре, учился также в Сорбоннском ун-те (Франция); публиковаться начал с 1934 г. В послевоен. годы активно участвовал в общественной и лит. жизни Венгрии, был деп. Гос. собрания, гл. ред. лит. журн. "Будапешт" (Budapest).

В последние годы жизни, прикованный болезнью к инвалидному креслу, М. начинает серьезно интересоваться НФ. Результатом этого интереса стал сб. "Семпитернин" [Sempiternin] (1975), в к-рый вошли повесть "Семпитернин" (1975) и р-з "Ракеты, звезды, рецепты" (1974; рус.1988). Повесть представляет собой публицистический диалог двух человек - бывшего крупного партийного руководителя и нынешнего, а тема их спора - кому предоставить льготное право на приобретение только что открытого средства бессмертия. Возможности его синтеза ограничены, и предпочтение отдается "лучшим людям" страны, к к-рым "бывший" считает возможным причислить и себя, ибо стоял у нач. работ по изготовлению снадобья; собеседника опровергает "нынешний", не считающий прошлые заслуги достаточным основанием для "вечной старости" (и даже себя не включивший в список наиб. достойных, хотя пост позволял сделать это) (см. Демография, Медицина, Политика, Социализм). Не менее острая и "взрывоопасная" повесть "Великолепная рыбалка" (197.; рус. 1979) направлена против ученых, участвующих в разработке нов. оружия и за интеллектуальным любопытством теряющих последние остатки человечности (см. Война). Фантаст. и мифол. образы наполняют и самое значительное произв. М. - филос. роман "Загадка Прометея" [A Prometheusz-reitily] (1973; рус. 1976; 1977), переосмысление антич. мифа с точки зрения человека 20 в., на собственном опыте узнавшего, что несет с собой реализация утопии (см. Мифология в НФ); в центре романа - спор-конфликт "утописта" Прометея и "реального политика" Геракла, взаимно дополняющих друг друга и символизирующих двойной лик прогресса.

Лит.:
Zoltan Kohaty "Mesterhazi Lajos" (1976).